* - = - = - # - # Ман дар хона дар хона дар диван, бо чой дар як даст ва смартфон дар дигар. Ман дар бораи ин чизҳо ҳамчун электрод барои оташдон фикр мекунам, ё балки онро барои фармоиш додан мумкин аст. Ин каме дилгиркунанда садо медиҳад, аммо ин низ муфид аст, ростқавл аст. Дарҳол ман ба ёд намеоям, ки чӣ дирӯза дирӯз дар кӯча чизе дар кӯча ҳис мекард ва бор кардани сангҳо аз мошин. Чунин ба назар менамуд, ки баҳор ногаҳон бо бӯи худ алафи нав бурида ғарқ мешавад. Аммо ман парешон шудам, ба электродҳои мо баргаштам. * - = - # - = - # - = - Нархҳо * - № - № - № - № - № - № - № - # - # - #, #, оддӣ. Баъзан вазъият чунин аст, ки моделҳои стандартӣ умуман мувофиқ нестанд. Ё андозагирӣ якхела нестанд ё мавод заиф аст. Ман якбора кӯшиш кардам, ки электродро дар оташдонҳои кӯҳна дар кишвар иваз кунад ва дарк кард, ки стандарт на ҳамеша беҳтарин аст. Ва ҳамсоя шикоят мекунам, зеро ки электроди ӯ қабл аз он ки роҷтарро кашид, бароварда шуд. Аз ин рӯ, ба мо чунин ҳалшумор ниёз дорем. Ҳамин тавр, ҳама ҳама ?, аммо барои тиҷорати худ. * - = - = - # - = - # - = - # - = - # - # - = - # - = - 1. Ин фармоишгари воқеӣ аст - барои одамоне, ки дархостҳои каме бештар аз истеъмолкунандаи миёна доранд. Бале, албатта, ин метавонад бештар иҷро кунад, аммо агар мушкилот ҳал шуда бошад, дар ҳақиқат? * - = - # - = - # - = - # - = - # - = - # - = - # - = - # - = - # - = - # - = - Агар электрод тавре сохта бошад, ки он комилан ба раванди шумо мувофиқ аст - ин баланд аст, ҳамин тавр не? Бо роҳи, дар вебсайти ширкат бисёр чизҳои ҷолиб мавҷуд аст, агар шумо ногаҳон фармоиш диҳед * - = - # - = - # - # - # - # - # - # - # - # - # Қарорҳо * - = - * / қавӣ # - = - # - # - Ин имконияти интихоб аст. Масалан, шумо метавонед маводи дилхоҳро интихоб кунед, ки барои иҷрои вазифаи мушаххаси шумо мувофиқ аст: мисол ё графитҳо вуҷуд доранд. Ман дар ин лаҳза, ҳамкор будам, гуфт, ки ӯ мавод ва андозаи тақрибан тавассути Интернет бардошта буд. Хуб, шумо медонед, ки чӣ гуна пиццаро ​​фармоиш додан мумкин аст, ки танҳо он қадар гаронтар аст. Ҳамон мисли шумо?. Ва инчунин бо расонидан зуд. Ин дар ҷаҳони мо бештар хоҳад буд, на танҳо дар ҳалли техникӣ. Вақте ки шумо медонед, ки ин танҳо барои шумо анҷом дода мешавад, дар ҳолати оромона, онро наёфтед? Ва муҳандисон, ки ин корро таҳия мекунанд, аз корҳои анҷомдодашуда як қаноатмандӣ ба назар мерасанд. * - = - * Аммо технология олиҷаноб аст, гарчанде ки бидуни нутфа хастагӣ. Дар ёд дорам, ки чӣ гуна ман аз касе дар конференс шунидаам, ки бидуни навоварӣ ҳоло ҳастем. Рушд чӣ тавр нафас мекашад, баъзе мегӯянд. Аммо баъзан ман истироҳат кардан мехоҳам. * - = - * - = - # - = - Инчунин технологияҳои нави ҳамгироӣ мебошанд, ки ба шумо комилан талаботи муштариро комилан эҷод мекунанд. Бале, он вақт лозим аст, аммо он инчунин кӯшишҳо лозим аст. Ва дар ҷое, ки мо дар байни ин бетартибӣ қарор дорем, ки дар ҳақиқат кор мекунад Чунин ба монанди тамоси шахсӣ дар толори бузурге, ки касе шуморо бе табассум мекунад. Азбаски бозор қоидаҳои худро водор мекунад, ки ширкатҳои худро бояд тағйирпазир бошанд, то ки дар он ҷо бимонанд. Ширкати хуби мо, ба воситаи роҳ, ro.t. Карбон. Аммо, онҳо фармоиш медиҳанд, аммо муқоисаи истода, * - * / P # - = - = - = - * - = - # - # - # - = - # - # - = - # - # - = - # - # - = - # - # - = - Ҳар як мизоҷи нав ба як лоиҳаи нав, мушкилии нав аст. Ва баъзан шумо бояд чунин чизҳоро ҳал кунед, ки дар муҳити муқаррарӣ, шумо ҳал карда наметавонед. Ин аст, вақте ки ман дар кишвар ҷамъ шуда будам ва калидҳои мошин гум шуданд. Озмоиш, бале. * - = - * - = - # * - = - # - = - * - = - # - # - # - № - # - # - # - # - № - №2, ки истифодаи босифати қарорҳои хуб барои ишғол кардани мавқеъ. Ва кӣ медонад, ки дар чанд сол он танҳо дар тӯли чанд сол боз мемонад, ки маҳфилҳои беназири мувофиқро барои муштариён хоҳад буд. Ҳамин тавр бо * - = - Қавӣ # - = - # / Қалъаи электронии # - * - Инчунин, вақте ки фармоиш бузургтар аст, онҳо баъзан дар бораи чӣ қадар бузург фикр мекунанд, барои мо чӣ қадар хуб фикр мекунанд. Чизҳо ба монанди технологияи электрод ҳастанд, ки метавонанд барои худ мутобиқ шаванд. Он метавонад хеле баланд садо диҳад, аммо нури оташдон аз фикр гарон мешавад, ки ҳама чиз бефоида нест. Инҳоянд. * - = - * / p # - = - * - # - # - # - # - # - # - # - # - # - # - # - #.