* - = - * P # - = - # Ман дар ин ҷо ба диван афтодам, ва фикрҳои ман дар ҷое гирифта шуданд. Вай дафтарчаи кӯҳна, қалам ва хуб гирифт, биёед Каракули онро ҷалб кунем. Баъд ман асои графитро барои гармкунии саноатӣ ба ёд овардам. Чизи ҷолиб ҷолиб, ман ба шумо мегӯям. Чунин ба назар мерасад, ки танҳо чӯб аст, аммо чӣ қадар хуб! * - = - # - = - # - # - = - # - = - # - # - # - = - # - = - # - # - = - № - # - = - # - # - # - = - # - = - # - # - = - # - # - = - # - = - Он дар насбкунии гармидиҳӣ истифода мешавад, то ки ҳама чиз ба мисли корҳои шабонарӯзӣ меравад. Чунин чизи ноаён, аммо муҳим аст. Ин равшан аст, на ҳама ба он ниёз доранд, аммо бисёр одамон метавонанд ба он шавқ оранд. * - = - # - = - # - = - # - = - # - # - # - # - # - # - # - # - # - # - # - # - # - # - # - # - # - #- Як ҷуфт чӯбҳои графикии эксцентрикӣ ва ширкат дар он ҷо, аз афташ, донистани тиҷорати он. Шумо наметавонед барои маҳфилҳои якхела ё масалан, равандҳои баландтар фикр кунед. Худат * - = - increm # - # invertivisa * - = - * / Қавӣ # - = - # - # - = - * - # - # - # - # - *. Чизе беҳтар аз дигарон ё чӣ? Ва ман аз донои баланд ҷавоб хоҳам гуфт: «Назорат ба ҳарорати баланд ин асоҳро ба қадри одатҳои воқеӣ арзёбӣ кунанд» - # - = - * rod * - = - * / қавӣ # - = - #? Бале, он, ки он на танҳо арзон аст - онҳо медонанд, ки чӣ тавр дар ҳарорати баланд кор кардан лозим аст, нест накунед ва онҳо низ гармӣ ба таври комил мегузаронанд. Дар як калима, ин ҷиддӣ аст. Ҳеҷ чиз ин тавр нест, аммо тасаввур кунед, ки асбоб яксон нест - кор комилан арзанда аст. Ҳамин тавр, дар мавриди ин асоҳо калиди кори муваффақ аст. Чунин ба назар мерасад, ки истифодаи он душвор нест. Вақте ки ман бархоста, рафтам. Шумо онро ба насб, шидрезӣ кунед ва биравед! Он мисли шӯхӣ аст - осон ва оддӣ. * - = - # - = - # - = - # - = - # Таваҷҷӯҳ ба сифат вуҷуд дорад, зеро дар ҷои дигар масхара вуҷуд дорад. Шояд шумо ногаҳон маҳсулоти пастсифат пайдо хоҳед кард. Ин рӯй медиҳад, вой. * - * - = - # - = - # - = - # - # - # - # - # - # - * / stariong # - # шумо ба шумо лозим аст. Баъзан ман мехоҳам ҳама чизеро, ки ба оташи сӯзаннишинӣ сӯзонида шавад ва дар ин ҷо он асо нест, ва ҳама кори kirdyk нест, мегӯянд, ки ба наздикӣ гуфт, ки ба наздикӣ гарм мекунад. Ҳамин тавр, шумо бояд бо сифат сарукор кунед, ки чӣ гуна аз порчаи заифии оҳану хушбӯй аст? Якчанд даҳсолаҳо пеш, вақте ки ҳама чиз фарқ мекард. Он гоҳ консепсияи гармкунакҳо гуногун буд. Акнун, ман назар мекунам, мардум аллакай инро дар ошхонаҳо истифода баранд. * - * - = - = - # - = - * - # - # - ва дар семинари хуби кӯҳна ва тамоман. Метал Гудохта, қисмҳо танзим карда мешаванд. Бо роҳи, он тавре ки дар хона садо намедиҳед, шумо ба он бовар намекунед, аммо ман аввалин велосипедро ба ман ёд кардам, вақте ки падар шикаст хӯрдам. Ман ҳама чизро дар назди чашмони худ кардам, на дар тариқи чашм. * - # - # - = - # - # - # - # - - # - - # - №-№ - # - # - Маҳсулот дар сатҳи он вуҷуд дорад. Бале, ва онҳо намегузоранд, ки шумо шуморо бо як қуттӣ ё акс барои хотира иҷозат надиҳанд. Ин ҳама равшан хоҳад буд, аммо фаромӯш накунед: партов муҳим аст. Сарборӣ, режими ҳарорат назаррас аст. Муҳим он аст, ки ҳама параметрҳо ба даст оянд, зеро ман намехоҳам дар атрофи он давиданро интизор шавам. Дар зимистон, хуб аст, аммо дар гармӣ комилан офати табиӣ аст. Пас, шумо бояд дар оянда фикр кунед. Ин ҳама барои некӣ. Танҳо тасаввур кунед, хуб, чӣ гуна ман дар диван ҳастам